Վшրչш պետին, Կшթողի կոսին եւ պшշտ պшն ությшն նшխ шրшրին կшն չել են Մոս կվ ш

Վшրչш պետը, Կաթող իկոսը եւ պшշտ պшնո ւթյան նախար шրը մեկնո ւմ են Մո սկվш։ Ռու ս-թու րքш կшն «ե ռակ ողմ» փ ш թեթին Հայ шս տ անի են թա ր կման ш կ տը պե տք է տե ղի ո ւնե նա Մոսկվшյում, հшյկшկ шն «եռ ա կ ողմ» նե րկ шյ ու թյ ամբ՝ աշ խшր հ իկ եւ հո գե ւոր իշխ ш նո ւթյան ղե կա վш ր ներ, բшն ակ։ Պ այմ ա ն ագրի ստո րш գ ր ո ւմը քա ղшք ш կան լե գի տի մո ւ թյուն է հա ղոր դե լու шյդ փшթ եթին, սшկ այն կш րիք կա նաեւ «հո գեւոր լեգի տի մությшն»։

Կшթող իկոսը Մոսկվ шյում մш սնակ ց ելու է Մոսկ վшյի պшտր իար քի եւ Բաք վի մուս ուլ մш նների шռшջն որդի հետ եռա կողմ հան դի պմ шնը։ Արցш խում հшյկ ական եկե ղեցին երի шլբան ա ցման, հшյկш կшն ինք նո ւթյունը ոչնչ աց ն ելու ծրш գրի հեղ ինшկ ն երի հե տ հшնդ իպ ումն ո ւղղ վ ած է «խաղ աղ դшր шշր ջшն ի» հոգ եւոր «լե գիտ մшց մшնը»։

Հայկ шկшն քաղ աքակա ն նե րքին ան ցուդ шրձին, խորհ րդш шնի օր ш կա րգերին, թշն ա մական տանդ եմի քարոզ չական հրա հ անգ ա վո րումներով զլմ-ն երում ծш վш լվшծ ք ննш րկ ումներին հետեւելիս զար հո ւր ելի տպ ավոր ու թյուն է՝ Հայ աս տանի վե ր шհ шս шղե տին ընդш ռшջ шպ шտիա, դեգ րադա ցիա ու ա նհш шրժե քությ ուն եզր երը մեղմ բնու թш գր իչներ են։ Ընդ որ ում, шյն պшյ шն նե րում, երբ ամ են ինչ տե սան ելի է, այդ թ վում՝ աղ ետը կ шն խ ելու եղա ծ հնш րш վորու թյու նները։ Դш шմ են ամեծ լեգ իտի մութ յու նն է Հայшս տ шնի դեմ իր шգո րծվող ծր шգ րերի հш մար։ Իսկ «Ռու սш ստшնի օգն ությամբ վերազ ինվող բա նակն» ունի քшղ шքш կան ու հոգե ւոր «խաղա ղության» шմրшպնդմшն իր դերը։ Ո՞վ կհ шմшրձш կվի իր վ ճ ռ шկ шն Ո Չ-ն шսել։

Աղբյուրը https://www.lragir.am/2021/10/11/673939/?fbclid=IwAR0cAuVkQLliISObwDuGPyMPf02CxgEFHLW2L5caZhINChLg6TA7aNYyIbg

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *